恶露露、驱风散寒} 无论是自然分娩或剖（pōu）腹产（chǎn）妇女，恶露不尽将导致子宫各种病变。产后前期应以祛恶（è）露，温经（jīng）散（sàn）寒，利尿消肿，养血补铁，补脾益气，清热解毒为主（zhǔ），为尽快恢复（fù）良好基础。第二阶段（duàn）{防风寒} 妇女产后，因体力消耗抵抗力（lì）下（xià）降（jiàng），容易（yì）感（gǎn）染（rǎn）风寒。产后此时（shí）期应曲风固表（biǎo），安神和中，温中散寒，回阳通脉，增（zēng）强（qiáng）机体抵抗（kàng）力，减少风（fēng）寒侵扰的侵扰，为（wéi）尽快恢复做好（hǎo）体（tǐ）内保护。第三阶（jiē）段{补血润肠、开胃健脾、滋阴（yīn）养颜} 此方时（shí）期主要补充妇（fù）女生产时所失水分，减（jiǎn）少产后（hòu）便秘（mì）发生，改善产后（hòu）面黄、头晕（yūn）。产后此时期应养血益肾、润肠通便、滋阴养血、养颜、美容。第四（sì）阶段{壮腰补（bǔ）肾} 因生产时肾（shèn）气大（dà）伤，腰酸背痛、腰膝酸软（ruǎn）、目昏不（bú）明（míng）、记忆（yì）力减退是（shì）产妇女常见现象。此时期应（yīng）健（jiàn）脾胃、滋阴补气、固肾培元、服用后（hòu）可改善以上之症（zhèng）状。第（dì）五阶段{大（dà）补元（yuán）气} 产后此时期应（yīng）淡妊纹、大补元气、复脉回（huí）脱、益（yì）气摄（shè）血;活（huó）血调经、活化人体机能（néng）、淡（dàn）化妊纹、养颜润（rùn）肤。十八大提出，倡导（dǎo）富强（qiáng）、民（mín）主（zhǔ）、文明、和谐，倡导自由 、平（píng）等、公正（zhèng）、法治，倡（chàng）导（dǎo）爱国、敬业、诚信、友善，积（jī）极培育和践行社会主义（yì）核（hé）心价（jià）值观。富（fù）强、民（mín）主、文明（míng）、和谐是国家层面的（de）价（jià）值目标，自（zì）由（yóu）、平等、公正、法治是（shì）社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层（céng）面的价（jià）值准（zhǔn）则，这24个字是社（shè）会（huì）主义核心价值（zhí）观的（de）基本内容。[1-4] “富强、民主（zhǔ）、文明、和谐”，是我国社（shè）会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值（zhí）观（guān）基本（běn）理念的凝练（liàn），在（zài）社（shè）会主（zhǔ）义核心价值（zhí）观中居于最高层次，对其他层次的价（jià）值理（lǐ）念具有统领作（zuò）用。富强即国富民强，是社（shè）会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华民（mín）族梦（mèng）寐以求的（de）美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福（fú）安康的物（wù）质（zhì）基础。民主是人（rén）类（lèi）社会的美好诉求。我们追（zhuī）求的民主是人民民主（zhǔ），其实质和核心是人（rén）民当家作（zuò）主。它是社（shè）会主义的生命，也（yě）是创造人民美好幸福生活的政（zhèng）治保障。文明是社会（huì）进步（bù）的（de）重要标志，也是社会主义现（xiàn）代（dài）化国家的重要（yào）特征。它是社会主义（yì）现代化（huà）国家文化建（jiàn）设的应有状态，是（shì）对面向现代（dài）化、面向世界、面向未来的，民族的科学的（de）大（dà）众的（de）社会主义文化的概括，是实现中华民（mín）族（zú）伟大复兴的重要支撑。和谐是中（zhōng）国传（chuán）统文化的基本理念，集（jí）中（zhōng）体现了（le）学有所教、劳有所得、病有所医（yī）、老有所养、住有所居的生动局面。它是（shì）社（shè）会主义现（xiàn）代化国（guó）家在社会建设（shè）领域的价值（zhí）诉求（qiú），是经济社会（huì）和谐稳定、持续健康发（fā）展的重（chóng）要保证。[1-4] “自由、平等、公正、法治”，是对（duì）美好（hǎo）社会的生（shēng）动表述，也是从社会层面对社会主义（yì）核心价（jià）值观基本理念（niàn）的凝练。它反映了中国（guó）特（tè）色社会（huì）主义的基本（běn）属性，是我们党矢志（zhì）不渝、长期实践的核（hé）心价值理念。自由是指人的（de）意志自由（yóu）、存（cún）在（zài）和发展（zhǎn）的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社（shè）会价值目标。平等指（zhǐ）的是公民在法律面前的一律平等，其价值取（qǔ）向是不（bú）断实现实质（zhì）平等（děng）。它要求尊重和保障人权（quán），人（rén）人依（yī）法享有平等参与、平等发展的（de）权（quán）利。公正即社会公平和正义，它以人（rén）的（de）解放、人的自由平等权（quán）利的获得为前（qián）提，是（shì）国家、社会应然（rán）的根本价值理念。法治是治国理政的（de）基本方式，依法（fǎ）治国是社会主义民（mín）主政治（zhì）的基本要求。它通过法制建设来维（wéi）护和保（bǎo）障公民的根本利益（yì），是实现自由平等、公平正义的制度保证。[1-4] “爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范（fàn），是从个人（rén）行为层面对社会主义核心价（jià）值观基本理念的凝（níng）练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必（bì）须恪守的基本（běn）道德准则，也是评价公民道（dào）德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个（gè）人对自己祖国依赖关系的（de）深厚情感，也是（shì）调节个人（rén）与祖（zǔ）国关系（xì）的行为准则。它同社会主义紧（jǐn）密结合在（zài）一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民（mín）族（zú）团结、维（wéi）护祖国统一、自觉（jiào）报效祖国。敬（jìng）业是对公民职业行为准则的（de）价值评价，要求公民（mín）忠于（yú）职守（shǒu），克己奉公（gōng），服务人民，服务社会，充分体现（xiàn）了（le）社会主（zhǔ）义职业精神（shén）。诚（chéng）信即诚（chéng）实（shí）守信，是人类社会千百年（nián）传承下来（lái）的道德传统，也是社会主（zhǔ）义道德建设的重点内容，它强调诚实（shí）劳动、信守承诺、诚（chéng）恳待人。友善强（qiáng）调公民（mín）之间应互相尊重（chóng）、互相关心、互（hù）相帮（bāng）助，和睦友好，努力形成（chéng）社会主义（yì）的新型人际关系。